• 2024 m. liepos 25 d., tobulindami tinklavietės tipografiją, naujinome šriftų šeimą „Georgia“ į „Georgia Pro“. Raginame pasitikrinti, ar jūsų kompiuteryje ir kituose e. įrenginiuose, kuriuose skaitote @eitį, yra įdiegta šriftų šeima „Georgia Pro“, o jei ne, įsidiegti. Tinklavietėje skaitydami informaciją, matysite dailesnius ir tikslesnius šriftus. Išsamiau apie numatytąją tinklavietės tipografiją žr. Žinynas > Technologija.

Radiniai

  1. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Minėtais trimis atvejais gilesnis metodologinis puoselėjamos veiklos ribų matymas ir paisymas ne kausto, o įkvepia, pripildo prasmingos drausmės, ugdo atsargumą, stropumą, akylumą, bet kartu veda, skatina, spiria priekin. Klausimu iš dalies siekiau sužinoti, kaip, būdamas mokslininkas, žymitės...
  2. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Rimtuoju, jūsų prielaida, esą kultūras lyginą visi, mudviejų – mokslininkų – pokalbyje vis dėlto nesitelktina nei pagrindu, nei orientyru. Instrumentalistui galima leptelėti „visi groja“, operos solistui – „visi dainuoja“, dailininkui – „visi piešia“, balerinai – „visi šoka“. – Leptelėti ir...
  3. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Atsakymą užmezgėte ir atmezgėte tuo pačiu skardžiu fanfaru: Teiginiu atsiliepiate į mane, o ne į klausimą, man priskirdamas paties išsigalvotą mintį. Ir ta mintis – tokia lėkšta, kad argumentavimą galima keisti viešu smerkimu (tai yra klausimą atmesti ne savomis, o svetimomis rankomis). Kaip...
  4. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Nesupratote klausimo, kolega. Matyt, būsiu nepakankamai raiškiai išdėstęs kontekstą, o patį klausimą formulavęs pernelyg glaustai. Nepaisant to, susidomėjęs stebėjau jūsų atsakymo taktikas. Iš: sprendžiu, kad ir pats dvejojote, ar klausimą suprantate taip, kaip klausimo autorius. Vadinasi...
  5. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Ryžių lauke nuo ryto iki vakaro plušantis kinų žemdirbys turbūt nei skambindavo liutnia, nei šaudydavo iš lanko, nei kovos vežimais lakstydavo, nei spręsdavo painias matematikos lygtis. Keliatūkstantmetė imperinė Kinijos civilizacija nuo seniausių laikų puikavosi išpuoselėtais diduomene, raštu...
  6. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Pasišnekėkime apie dvi tokias, metodologines lyginimo kaip ypatingo pažintinio veiksmo keblybes. Pirmąją galima sučiuopti šiose dviejose citatose:
  7. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Pranešimo svarstymas Ačiū už atvirumą ir kone herojišką drąsą žvelgti į tarpkultūrinį lyginimą, išsilukštenus iš negyvo akademizmo kevalo, atlapa krūtine, kvėpuojant, virpulingai. Į apmąstymus įtraukdamas asmeninę patirtį, deramai primenate, kad visaverčiam supratimui reikia ne tik proto, bet...
  8. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Vakarų civilizacijos išlikimo sėkmė glūdės jau sukurtų bendrų kultūrinių kategorijų išsaugojime ir naujai kuriamų kategorijų derinime (pranešime minimų paradoksų sprendimas – vienas tokio derinimo pavyzdžių). Civilizacija – milžiniškas ir inertiškas darinys, nevaldomas pavieniais terapiniais...
  9. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Manyčiau, atsakiau į jūsų klausimą. Mėginsiu darsyk ir glausčiau: iš „rimtesnių“ geopolitinių grėsmių civilizacijos dinamikos nustatyti negalima. Epochinių slinkčių stebėtojui tokios grėsmės – pernelyg smulkūs (nelemtingi) tyrimo vienetai. Stebėdamas tokias grėsmes, civilizacijų tyrėjas lieka...
  10. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Pesimizmą, kaip ir optimizmą, moksliniame kontekste suprantu kaip netinkamą elgesį proto svarstyklėse nuotaiką telkiantis svarmeniu. Tikiuosi, kad pranešime nuotaikomis nesivadovavau. Jei vis dėlto manote, kad jausmams pasidaviau, durkite pirštu, kur, kad galėčiau pasitaisyti. Jūsų minimas...
  11. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    O dabar – prie jūsų klausimo: Prasidėjus Vakarų civilizacijos yrimui, šis tęstųsi mažiausiai kelis amžius, per kuriuos galėtų įvykti ne vienas butaforinis suartėjimas ar net pseudo renesansas (tas vyro „grįžimas“ pas žmoną, gal net jaukus pasisėdėjimas romantiškoje aplinkoje su aistringu...
  12. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Antra, kuo gi ypatinga toji žiūra? Vieną sandą jau minėjau – itin stambiu erdvėlaikiniu akiračiu. Kita ypatybė – gebėjimas skirtinguose, dažnai iš pažiūros priešingomis kryptimis judančiuose, reiškinių vektoriuose įsidėmėti metavektorių (vienas į kairę, kitas į dešinę, abu įžambiai viršun), arba...
  13. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Tiesą sakant, nesu geopolitikos ekspertas ir pats. Esu filosofas. Pagrindinė dingstis filosofinę perspektyvą turtinti tarpdalykine, į tyrimą įtraukiant iškilesnes politologines Naujausiais amžiais susiformavusios pasaulinės sąrangos teorijas, glūdi siekyje geriau suprasti dabartinę žmonijos...
  14. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Spėju, kad turite galvoje, imigrantus. Ar nebus taip, kad skirtis tarp žmonių ir nežmonių hiperkapitalistiniuose Vakaruose jau įteisinta de facto per itin netolygų ekonominio ir socialinio kapitalų paskirstymą, visus kitus, neišrinktuosius, vadinamuosius žmogiškuosius išteklius, tuos οἱ πολλοί...
  15. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Su jūsų hipotezėmis galėčiau sutikti, tik pabrėžtina, kad Vakarus vis dar turime. ES ir JAV vis dar sudaro civilizacinį junginį, tegul ir braškantį. Šį junginį išrinkę į dalis, nei ES, nei JAV deramai nebesuprasime. Skyrium ES gali atrodyti kaip utopija, tačiau drauge su JAV tiksliau regisi nebe...
  16. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Šiandien sekti Vakarų civilizacijos pėdsakais kitose kultūrose, atpažinti, išskirti, išpainioti iš to, kas nevakarietiška, – labai sunku. Susilieję su savo pačių kūriniu – kapitalizmu, šiam patikėję ne tik ūkinės, bet ir kultūrinės raidos vairą, Vakarai tapo Protėjumi, kuris, jei pelninga, gali...
  17. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Abu Dabio atvejo įdėmiau nesu šniukštinėjęs, tačiau linkčiau manyti, jog dabartinių Jungtinių Arabų Emyratų ir kitų klestinčių Persijos įlankos valstybių metropolijos moderniojo Paryžiaus ar pomoderniojo Niujorko neprilygsta nei poveikiu, nei reikšme. Nuo XVI amžiaus iš Vakarų pasaulio ritosi...
  18. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    European Union–United States Relations at the Turn of the 21st Century: The Dilemmas of Civilizational Fragmentation in the West Summary. The paper discusses some ideological divergences endangering the relative unity and coherence of Western Civilization at the turn of the 21st century. The...
  19. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Literatūra Chiacu, Doina; Arshad Mohammed, “Leaked Audio Reveals Embarrassing U.S. Exchange on Ukraine, EU,” Reuters, Thu Feb 6, 2014. Cooper, Robert, The Breaking of Nations: Order and Chaos in the Twenty-First Century, London: Atlantic Books, 2003. Huntington, Samuel P., “The Clash of...
  20. Aivaras Stepukonis

    Konferencija Tauta, kultūra, tapatybė: apie kuriamąsias ir ardomąsias įvairoves

    Ar ateityje susitars šiedvi galybės? Ar bus išsaugoti Vakarai? Į tai galima atsakyti, tik išnarpliojus du paradoksus. Europos Sąjunga turi išspręsti dvigubų standartų paradoksą, vienokių tarptautinių santykių įgyvendinimą savo viduje, kitokių – išorėje. Ji taip pat turi atsakyti sau į klausimą...
Grįžti
Viršutinė Apatinė