• 2024 m. liepos 25 d., tobulindami tinklavietės tipografiją, naujinome šriftų šeimą „Georgia“ į „Georgia Pro“. Raginame pasitikrinti, ar jūsų kompiuteryje ir kituose e. įrenginiuose, kuriuose skaitote @eitį, yra įdiegta šriftų šeima „Georgia Pro“, o jei ne, įsidiegti. Tinklavietėje skaitydami informaciją, matysite dailesnius ir tikslesnius šriftus. Išsamiau apie numatytąją tinklavietės tipografiją žr. Žinynas > Technologija.

Radiniai

  1. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Virsmo nėra. Liaudies išmintis ir filosofija – dvi palyginti savarankiškos mąstysenos ir žanrai. Kitaip tariant, nėra taip, kad pirma rastųsi liaudies išmintis, o tada iš jos rutuliotųsi filosofija, juolab atvirkščiai. Tai savarankiškos, gretutinės, o ne išvestinės, skirtingose socialinėse ir...
  2. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Prolegomena to a Philosophical Reflection on One’s People Summary: Can one philosophize about one’s people? If so, what theoretical presuppositions and means does such a reflection require? Having replied with a yes to the first question, the author of the presentation goes on to develop an...
  3. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Literatūra Dewey, John, Experience and Nature, London: George Allen & Unwin, Ltd., 1929. Droysen, Johann Gustav, Vorlesungen über Enzyklopädie und Methodologie der Geschichte, hrsg. Rudolf Hübner, 5 Aufl., München-Wien, 1967. Fukuyama, Francis, The End of History and the Last Man, New York: The...
  4. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Visaėdystė, arba pantofagija, arba omnivorizmas – tai gebėjimas viską versti ištekliumiIšteklių suprantant kuo bendriausiai kaip gyvenimo tikslais įsisavinamos energijos šaltinį. savo būviui tvirtinti ir plėsti. Ir ne tik gebėjimas, bet ir ypatingas santykis su aplinka, kurį, parafrazuojant René...
  5. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Žmogus – tai bendruomenėje gimstantis, augantis ir gyvenantis, juntantis, jaučiantis, atsietiniu būdu mąstantis ir protaujantis visaėdis plėšrūnas, iš prigimties savanaudis ir valdingas, iš pašaukimo ieškantis meilės ir išganymo. Toks būdamas, žmogus kuria kultūrą ir civilizaciją. Kultūra – tai...
  6. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Kiekvieną mąstymo plotmę atliepia savita mąstymo atmaina arba mąstysena, bet tik dėl to, kad mąstymą kaskart veikia kitokia tikrovė, o ne dėl to, kad esama keturių mąstymų. Esama vieno žmogaus ir vieno mąstymo, kuris, susidūręs su keturiomis skirtingomis tikrovėmis, tiksliau, keturiomis...
  7. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Rūšies–bendruomenės–nario–asmens keturbūvis įžiūrimas, tik aukščiausiu lygmeniu atitrūkus nuo įprastinio pasaulio – taip smarkiai, kad pati kalba ima keistėti, ekscentriškėti, mistiškėti, kitaip tariant, krypti asocialumo link (ar užuodžiate rūšį?). Šia proga pažvelkime į žmogaus epistemologijos...
  8. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Tiek to žmogaus rūšies pasaulyje, tiek to žmogaus apskritai! – Trumpalaikės save kliedinčios (haliucinuojančios) kitko apraiškos, išnyrančios ir čia pat ištirpstančios be paliovos mutuojančiame to kitko organizme. Vis dėlto rūšis nėra viena. Ji turi palydovą. Žmonėse, tuose gaivaliniuose rūšies...
  9. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Rūšis – tai daugianaris išsėtinisIšsėtiniais organizmais vadinu tuos, kurių organai gali atsiskirti erdvėje, pavyzdžiui, bičių spiečius, skruzdėlynas, žmonija. žmonijos organizmas, tarpstantis per savo narius, žmones, ir jų bendruomenes. Iš tikrųjų esti tik rūšis. Atskiri žmonės ir jų...
  10. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Minėtais išankstiniais teoriniais kelrodžiais dar iki istoriografinės medžiagos vartymo jei ne išsamiai parodytina, bent užsimintina, kas yra žmogus ir kas yra žmonių bendruomenė. Nardyti istoriografijos vandenyse be išankstinio filosofinio antropologinio požiūrio į žmogų – tas pats, kas cukraus...
  11. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Deja, pernelyg dažnai ne B seka A, o atvirkščiai, A seka B, nes A išsiruošia pasitikti B neužaugęs, nesutvirtėjęs, vaiko blauzdomis. Istoriografijoje, ypač tautos ir valstybės klausimais, sukaupta milžiniška visuomeninė galia diegti vaizdinius – ir diegti vienokius, bet ne kitokius. Imlus...
  12. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Ikitekstologinės tautinės istoriografijos prieigos Ankstesniuose skirsniuose pabrėždamas lėtinės patirties svarbą, skaitytojui leidau suprasti, kad filosofuodamas apie tautą, į tekstologinius tyrimus leisiuosi vangiai. Tekstologiniais – plačiąja šio žodžio prasme – laikau tyrimus, kuriuose...
  13. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Kitas būdas kalbiniams įpročiams įveikti – morfologinis. Imkime tą patį dangų, dar pridėkime pirštines ir miegamąjį. Paprastai mąstydami šias sąvokas, turime galvoje daiktus, todėl ir išreiškiame šią trijulę daiktavardžiais. Oi ne, varge! Tie trys žodžiai juk būdvardžiai, atsakantys į klausimą...
  14. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Arba imkime mėšlo kvapą, užuoskime jo dvoką didmiestyje, blizgiose finansinių paslaugų centro patalpose, o paskui jau visai nebe dvoką, tiesiog kvapą (ir dar kokį maistingą!) ūkininkui kaimo vietovėje tręšiant dirvožemį. O tada įveikime tuos išankstinius jusles iškreipiančius nusistatymus...
  15. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Išeitinė sąvoka – tai, iš ko išeinama, nuo ko pradedama, kas toptelėja, išgirdus arba perskaičius žodį. Neretai pirmojo įspūdžio metu skirtingiems protams tas pats žodis žadins skirtingas sąvokas, nelygu žmogaus išsilavinimas, patirtis, įpročiai, nuotaika, aplinkybės. Skaitant filosofinį veikalą...
  16. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Kiekybiniu požiūriu pagrindine raiškos priemone ir toliau lieka kalba, tačiau kokybiniu požiūriu sodresnės ir turiningesnės vis dėlto yra ideogramos. Jų paskirtis – žadinti bendresnę supratimo būseną, o ne pavienes idėjas. Tam, žinoma, reikia laiko ir šiokio tokio atsidavimo ideografinės raiškos...
  17. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Ta jaunatviška įžvalga mano mąstyseną stipriai veikia ir šiandien, skatindama galvoti, kad tauriausias filosofavimo tikslas – visai ne išvados, kurias būtų galima iškalti nedylančio akmens luituose. Juk gerai pagalvojus, išvados žmogaus gyvenime tėra tarpinių raidos taškų atžymos, suvokimo...
  18. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Kažką čia suki – tyliai sau numykiu – ką apskritai reiškia turėti išorinį kūrinio, proto, darnos pavidalą? Pasigirsta skambutis, kraunuosi knygas ir skubu užkalbinti profesorių: tarkim, kad Žemėje išties gražu, tvarkinga ir darnu taip, kad ją linktume suprasti kaip kūrinį. Vis dėlto, ar tai nėra...
  19. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Lėtinė patirtis nepainiotina ir su gamtos mokslui būdingu palyginti nuosekliu ir pažangiu empirinių duomenų kaupimuŠiuo požiūriu gamtos mokslas laikomas suvestiniu (angl. cumulative), žr. Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man, p. 72; Aivaras Stepukonis, „Francis Fukuyama: į...
  20. Aivaras Stepukonis

    Simpoziumas Tautos beieškant: tarp ontologijos ir ideologijos

    Nesakau, kas ideogramoje ūminė, o kas lėtinė patirtis. Nesakau, kiek vertės vertėje, o laiko laike. Tik vienas į kitą tekantys pavidalai ir iš jų susidarantys viršpavidaliai; tik vienas į kitą srūvantys ryšiai, jų kartotės ir pynės; tik viena kitą genančios reikšmės, jų ritmai bei sąskambiai...
Grįžti
Viršutinė Apatinė