• 2024 m. liepos 25 d., tobulindami tinklavietės tipografiją, naujinome šriftų šeimą „Georgia“ į „Georgia Pro“. Raginame pasitikrinti, ar jūsų kompiuteryje ir kituose e. įrenginiuose, kuriuose skaitote @eitį, yra įdiegta šriftų šeima „Georgia Pro“, o jei ne, įsidiegti. Tinklavietėje skaitydami informaciją, matysite dailesnius ir tikslesnius šriftus. Išsamiau apie numatytąją tinklavietės tipografiją žr. Žinynas > Technologija.

Radiniai

  1. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Poreikį kalbėti atminties ir užmaršties bei istorinių traumų temomis rodo Didžiojoje Britanijoje kuriančios jauniausios kartos fotomenininkės Indrės Šerpytytės fotografijų rinkinys „(1944–1991)“ (2009) antisovietimio pasipriešinimo Lietuvoje tema. Rinkinį sudaro du skirtinga fotografine kalba...
  2. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Kalbant apie sovietmečio nusikaltimų apmąstymus medijų mene, išskirtini Kęstučio Grigaliūno pastaraisiais metais sukurti fotografinių instaliacijų ciklai „Apie MEILĘ“ (2009) ir „Mirties dienoraščiai“ (2010). Temai atskleisti menininkas renkasi ypatingai įtaigų meninį kalbėjimo būdą –...
  3. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Galima sakyti, kad kinas perkeldamas prisiminimus į ekraną skatina spartesnį atminties „montažą“ ir atkreipia kritinį ir poleminį žiūrovo žvilgsnį į vis tebesitęsiančią, nepraėjusią praeitį. Istorinių traumų perkėlimas į ekraną – tai ne vien barbarybių ir genocido liudijimai, o kartu ir etinių...
  4. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Galima paminėti ir kitų pastarąjį dešimtmetį sukurtų įvairaus pobūdžio filmų tremties tema. Režisierės Agnės Marcinkevičiūtės informaciniame-istoriniame dokumentiniame filme „Ilgas kelias namo“ (2007, 26 min.) pasakojama apie lietuvių tremtį nuo 1941 m. iki pat šių dienų. Jame gausu dokumentinės...
  5. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Priešingai nei Beinoriūtės filme, tremties ir trauminės sovietmečio patirties tema Gintaro Makarevičiaus sukurtame filme „Sibiro testamentas“ (2008, 15 min.), rodytame tarpdisciplininiame projekte Artscape 2009 m., girdime išgyvenusio tremtį seno žmogaus pasakojimą. Menininkas, neturėdamas...
  6. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Šiuo požiūriu Beinoriūtės filmą galima būtų palyginti su Vincento Paronnaud ir Marjanne’os Satrapi sukurtu animaciniu filmu „Persepolis“ (2007, 96 min.) Nepaisant akivaizdžių formos skirtumų, tai animacinis filmas, sukurtas mėgdžiojant nespalvotą dokumentinį, komiksus primenantį pasakojimą, –...
  7. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Beinoriūtės filme animacija naudojama dėl kelių priežasčių. Akivaizdu, kad animacijos priemonės padeda kompensuoti istorinių-archyvinių tremties dokumentų stoką, pabrėžti mąstymo bei vaizdinio pasakojimo subjektyvumą, tačiau svarbiausia – visiškai kitokia menine kalba prabilti jautria istorine...
  8. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Tačiau tai ne vienintelė priežastis, dėl kurios dokumentinio kino kūrėjai pasitelkia animacijos priemones. Jų būtų galima išskirti bent keletą. Filmuose, kuriose nagrinėjamos jautrios socialinės problemos, pavyzdžiui, smurtas šeimoje, seksualinė prievarta, narkomanija ir kitos, animacijos...
  9. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Tremties liudijimai Tradicinės kino dokumentikos pokyčius atskleidžia Giedrės Beinoriūtės dokumentinis-animacinis filmas „Gyveno senelis ir bobutė“ (2007, 30 min.), kuriame jungiami du priešingi vaizdo kūrimo būdai – dokumentika ir animacija. Dokumentinis pasakojimas, tradiciškai suvokiamas kaip...
  10. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Modernistiniame, ypač Holivudo kuriamame, istorinio žanro kine Istorija dažniausiai suvokiama kaip didžiųjų įvykių ir herojiškų asmenybių istorija, kurios tikslas – stebinti ir žavėti masinį žiūrovą. Daugybėje filmų matėme ikonomis paverstus istorinius personažus, kurie iš esmės įkūnija...
  11. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Reikia paminėti dar vieną svarbų postmodernaus ekrano meno bruožą – įvairėjantį tikrovės ir fikcijos santykį. Tikrovės vaizdo ir tikroviško pasakojimo sudedamosios dalys – archyviniai dokumentai, nuotraukos, kino ir spaudos kronikos, – „iškirptos“ ir sumontuotos pagal menininko vaizduotėje...
  12. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Kita vertus, pastaraisiais metais įvairiose parodose eksponuoti jaunosios Lietuvos menininkų kartos darbai atskleidžia kritišką ar ironišką požiūrį į herojišką Lietuvos istorijos tarpsnį ir mitais apaugusius įvykius – atrandamos netikėtos vaizdo ir idėjinės paralelės. Pavyzdžiui, Ugnius Gelguda...
  13. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Aptariant nacionalinio tapatumo ir atminties raišką dabartinėje Lietuvos ekrano kultūroje, reikėtų paminėti svarbias tyrinėjamai problemai bendras dabartinio medijų ir ekraninio meno savybes. Pirmiausia atkreipčiau dėmesį į bendras dabartinio meno dokumentėjimo ir istorinimo tendencijas arba...
  14. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Kalbant apie platesnį atminties poveikį, verta prisiminti Ricoeuro „pareigą atminčiai“ (devoire de mémoire), kuri apibrėžia atminties etinius ir politinius įsipareigojimus bei priedermes ir pragmatinius atminties tikslusŽr. Paul Ricoeur, History, Memory, Forgetting, p. 89.. Pirmiausia pareiga...
  15. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Darbe taip pat remiamasi Nora „atminties vietų“ (lieux de mémoire) samprataŽr. Pierre Nora, Les Lieux de mémoire. La République (1984); Les Lieux de mémoire. La Nation (1986); Les Lieux de mémoire. Les France (1992)., padedančia konceptualizuoti tautos ir nacionalinio tapatumo santykį su...
  16. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Knygoje nagrinėjamas dokumentinio kino, arba vadinamosios kino-tiesos, įsitvirtinimas ir suklestėjimas dešimtojo dešimtmečio didžiajame ekrane, Lipovetsky ir Serroy susiejamas su esminiais sociokultūriniais pokyčiais – Naujasis kolektyvinės atminties dispozityvas, sutelkęs visų bendruomenių ir...
  17. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Pagrindiniai teoriniai šio darbo šaltiniai yra Gilles’io Lipovetsky ir Jeano Serroy L’écran global. Culture-médias et cinéma à l’âge hypermoderne („Globalus ekranas. Hypermodernaus amžiaus kultūra-medijos ir kinas“, 2007), Pierre’o Nora tritomė kritinė istorija Les Lieux de mémoire („Atminties...
  18. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Teorinės ekrano ir medijų menų tyrimo galimybės Dabartinės medijų kultūros ir nacionalinio tapatumo bei atminties sąveikos tyrinėjamos daugelyje šalių – problemų laukas priklauso nuo kiekvienos šalies istorinės patirties ir kultūros. Nors postmodernios vartotojiškos visuomenės „dabartiška“...
  19. Žilvinė Gaižutytė-Filipavičienė

    Straipsnis Nacionalinis tapatumas ir atmintis šiuolaikinėje ekranosferoje ir medijų mene

    Santrauka. šiuolaikinės ekranosferos arba, prancūzų filosofo ir sociologo Gilles’o Lipovetsky teigimu, visur esančio, daugiaformio, multimedijuoto „globalaus ekrano“ veikimas nevienareikšmis – jis medijuoja kolektyvinę atmintį, transliuoja praeities vaizdinius, tačiau išstumia iš bendruomeninės...
Skaityti senesnius rezultatus
Grįžti
Viršutinė Apatinė